Der hl. Jakobus belohnt zwei Pilger mit der Krone des ewigen Lebens, Münster Villingen

Aus welchen Gründen machen und machten sich Pilger auf den Weg? Nach biblischer Vorstellung ist der Mensch ein Fremder in dieser Welt, ein peregrinus, sein Leben eine Pilgerschaft und seine wahre Heimat der Himmel.

Aus dem frühchristlichen Märtyrer- und Heiligenkult entwickelte sich die Wallfahrt zu deren Gräbern und Wirkungsstätten. Es ist der Glaube an die in den leiblichen Überresten (Reliquien) innewohnende Kraft, die die Menschen dazu motiviert, das Grab eines Heiligen oder die Orte seines Wirkens aufzusuchen, um hier Hilfe und Beistand in den verschiedensten Anliegen zu erbitten.

Im Mittelalter entwickelte sich die sogenannte Bußpilgerschaft, die zur Sühne für begangene schlechte Taten begangen wurde. Im Spätmittelalter tritt das Ablassmotiv immer stärker in den Vordergrund. Santiago galt nun neben Rom und Jerusalem als eine der Hauptpilgerstätten der Christenheit.

Vom Freiburger Münster und aus Winnenden ist die Darstellung des heiligen Jakobus als coronator peregrinorum überliefert. Es zeigt ihn in der Pose des thronenden Heiligen, der die Pilger für ihre mühevolle Pilgerreise mit der Krone des ewigen Lebens belohnt.

Ein frühes Zeichen für den Jakobuskult ist die steinerne "Pilgerkrönung" im Villinger Münster "Unserer Lieben Frau", die ins 13. Jahrhundert gehört und früher in der aufgegebenen Kapelle in Nordstetten stand.

Als die romanische Steinplastik "Jakobus krönt zwei Pilger" entstand, gab es zwischen dem Neckarknie bei Horb und dem Randen schon eine Reihe von Kirchen, Kapellen, Altären und klösterlichen Niederlassungen, die dem Patron der Pilger geweiht waren. Sie können einen Hinweis darauf geben, dass die Jakobusverehrung zu dieser Zeit in dieser ehemals vorderösterreichischen Stadt bereits bekannt war.

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