Der Philosoph Han aus Berlin mit südkoreanischen Wurzeln betrachtet das Virus unter dem Thema der Schmerzen und einer Gesellschaft, die Schmerzen komplett ausschalten will: „Verschwindet die schmerzende Erbse, so beginnen die Menschen unter weichen Matratzen zu leiden.“ Es sei die gerade gefühlte Sinnlosigkeit des Lebens selbst in unseren Wohlstandsgesellschaften, die wirklich schmerze und auf vielen Wegen betäubt werde. Der tschechische Theologe Halik, unter dem Kommunismus in der Untergrundkirche aktiv, sieht neue Suchbewegungen durch Corona. Man könne nicht mehr aufteilen „zwischen denjenigen, die sich für Gläubige halten und denjenigen, die sich für Ungläubige halten. ‚Suchende‘ gibt es sowohl unter den Gläubigen als auch unter den ‚Ungläubigen‘.“ Es entstehe eine neue Gemeinschaft der Suchenden, ob sie nach unseren Maßstäben gläubig seien oder ungläubig.
Verschiedene Fragen, die sich in dem zurückliegenden Jahr der Pandemie zugespitzt haben oder die neu aufgeploppt sind – die Frage nach menschlicher Machbarkeit und Perfektionismus oder die Frage nach der Systemrelevanz der Kirche im Zeichen von Corona – nehmen in dem Online-Vortrag ebenso Raum ein wie Statements von Menschen aus der Diözese – etwa aus der Kunst oder aus geistlichen Bewegungen und auch mit Corona-Erfahrungen aus Klinik und Altenheim. Der Theologe und Ulmer Dekanatsreferent Dr. Wolfgang Steffel sammelt und bearbeitet in seinem Vortrag verschiedene Bausteine einer Theologie der Pandemie – klopft sie ab, sortiert. Etwas für sich daraus bauen kann und muss jede Teilnehmerin und jeder Teilnehmer selbst.
